Video. Il Vaticano II e la crisi nella Chiesa cattolica

Perché ha prevalso l'ermeneutica della rottura a quella della riforma? Perché una rottura c'è stata.

Roberto de Mattei presenta a Siviglia la storia del Vaticano II

Il prof. Roberto de Mattei ha tenuto a Siviglia una conferenza organizzata da "Adelante la Fe" per presentare la traduzione spagnola del suo libro sul Vaticano II.

La crisi della Chiesa: il Vaticano II (Conferenza del 2011)

Crisi della Chiesa e crisi dell'occidente. Il Vaticano II in una prospettiva storica. Un convegno del 2011 con la partecipazione di Matteo D'Amico, Alessandro Gnocchi e Roberto de Mattei.

Concilio Vaticano II. ¿Primavera o tormenta en la Iglesia?

Roberto de Mattei conferencia en Sevilla. Concilio Vaticano II. Una historia nunca escrita. ¿Primavera o tormenta en la Iglesia? 2 de marzo de 2019. https://www.youtube.com/watch?v=eOKKLY21WDI

Éxito de la Conferencia del Profesor de Mattei en Sevilla

En un auditorio de una capacidad de 250 personas que estaba casi lleno, el profesor de Mattei realizó una extraordinaria disertación sobre el Concilio Vaticano II y su proyección en el pontificado actual, a lo cual siguió un animado turno de preguntar y respuestas con una alta e interesante participación.

Sessant’anni fa l’annuncio del Concilio

Intervista a Marco Roncalli, biografo e pronipote di Giovanni XXIII.

Il silenzio dei cardinali all’annuncio del Concilio

Guido Gusso, maggiordomo di Giovanni XXIII, racconta in una video clip i retroscena della notizia di celebrare un concilio che papa Giovanni XXIII diede per la prima volta ai cardinali a San Paolo fuori le Mura. Sulla ricorrenza anche le testimonianze di mons. Giuseppe Bettazzi e Raniero La Valle.

L’annuncio del Concilio e la sorpresa de L’Osservatore Romano

Quando Giovanni XXIII annunciò l'indizione di un concilio ecumenico, la stampa fu colta impreparata. Neanche della Santa Sede, "L'Osservatore Romano", diede particolare risalto all’annuncio del Concilio. 

Dalla Gaudium et spes all’Humanae vitae

La confusione e le ribellioni post-conciliari sono legate all’incertezza magisteriale del Concilio Vaticano II. Non si può semplicemente attribuire la colpa alle ermeneutiche contrastanti nate nella fase ricettiva del Vaticano II. Fu il Concilio stesso con la sua indeterminatezza dottrinale su vari punti a porre il problema ermeneutico.

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