Cronaca storica e analisi critica
Immaginiamo la scena. Da una parte il papa, Paolo VI, colui che ha portato a termine il Vaticano II. Dall’altra mons. Marcel Lefebvre, l’arcivescovo che non accetta il Concilio e ha fondato la Fraternità sacerdotale San Pio X. Il confronto avviene nella residenza estiva del papa, a Castel Gandolfo. È l’11 settembre 1976. I due sono divisi su tutto, eppure entrambi si sentono al servizio della Chiesa. E cercano un accordo. Che non ci sarà.
La confusione e le ribellioni post-conciliari sono legate all’incertezza magisteriale del Concilio Vaticano II. Non si può semplicemente attribuire la colpa alle ermeneutiche contrastanti nate nella fase ricettiva del Vaticano II. Fu il Concilio stesso con la sua indeterminatezza dottrinale su vari punti a porre il problema ermeneutico.
In “Gaudet Mater Ecclesia”, il discorso con cui papa Giovanni XXIII apriva il Concilio Vaticano II, c’erano già i virus che hanno poi portato la Chiesa ad ammalarsi.
Mentre il mondo era scosso dalla rivoluzione del maggio ‘68, la Chiesa era scossa dalla crisi post-conciliare. La simultaneità delle due rivoluzioni solleva il quesito della loro mutua dipendenza. L’una ha influenzato l’altra? O, piuttosto, ambedue sono riflessi di una stessa crisi, manifestandosi in due campi diversi?
È morto lo studioso e pensatore brasiliano Arnaldo Xavier da Silveira, discepolo di Plinio Corrêa de Oliveira, nonché autore dell'importante libro "Ipotesi teologica di un papa eretico".
Conferencia impartida por el historiador y escritor italiano Roberto De Mattei sobre su última obra titulada "CONCILIO VATICANO II: UNA HISTORIA NUNCA ESCRITA" donde desentraña aspectos del concilio que se dieron y no se dijeron. Madrid, 27 septiembre 2018.
Nel 2018 ricorrono i quarant’anni della morte di Giovanni Battista Montini, Romano Pontefice con il nome di Paolo VI dal 1963 al 1978. Il suo pontificato cambiò la vita della Chiesa nel ventesimo secolo.
Il gesuita tedesco Karl Rahner (1904-1984) è il perito conciliare che più di chiunque altro ha influenzato negativamente la dottrina formulata dal Vaticano II.
A cura di Stefano Maria Pace e Paolo Biondi – Rivista “30 Giorni”, n° 6, Giugno 1989, pp. 70-75. L’idea di convocare un concilio era già affiorata durante il pontificato di Pio XII. Perché venne accantonata? Sì, era già affiorata. Ma, nonostante io fossi molto vicino a Pio XII, non me ne ha mai parlato. /…/... Continue Reading →
